archive.redstar.ru

A+ A A-

В Новосибирском окружном Доме офицеров и на материальной базе одной из бригад Центрального военного округа состоялся учебно-методический сбор с помощниками командиров соединений по работе с верующими военнослужащими. План сбора предусматривал обширную учебную, культурную и духовно-просветительскую программу. Представители армейского духовенства посетили музей истории Сибирского военного  округа, культурные учреждения и храмы Новосибирска, соединение специального назначения.
В сборе принимали участие ведущий аналитик управления по работе с верующими военнослужащими Главного управления по работе с личным составом Вооружённых Сил РФ Людмила Непокрытова и помощник председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами РФ и правоохранительными органами Борис Лукичев. Судя по тематике и содержанию выступлений, данное мероприятие вышло за рамки проблем, касающихся работы помощников командиров соединений по работе с верующими военнослужащими одного лишь Центрального военного округа. Тем более что в сборе участвовали военные священнослужители 201-й военной базы (Таджикистан), авиабазы Кант (Киргизстан), соединений ВВС и ПВО объединения ЦВО. Поэтому, не побоюсь такой оценки, сбор в столице Сибири, по сути, стал форумом, на котором подводились итоги работы военного духовенства в армии и на флоте в уходящем году и рассматривались перспективы деятельности.

Кому быть военным священником?

С тех пор, как с 2009 года в Вооружённых Силах России решено возродить институт войсковых и флотских священников, аналогичные мероприятия ежегодно проходят в военных округах и на флотах.  Однако в Центральном военном округе такой сбор проводился впервые. Несмотря на то что в ЦВО функционирует отдел по работе с верующими военнослужащими, войсковые объединения, дислоцированные  на Урале и в Западной и Восточной Сибири, лишь на две трети от потребности  укомплектованы помощниками командиров соединений по работе с верующими военнослужащими. А подыскать на эти должности подходящие кандидатуры не так просто, поскольку к ним предъявляют специфические требования. Об этом корреспонденту «Красной звезды» рассказал начальник отдела по работе с верующими военнослужащими управления по работе с личным составом Центрального военного округа Игорь Агафонов:
- Мало одного желания стать помощником командира соединения по работе с верующими военнослужащими. Кандидат на эту должность должен иметь богословское образование, пятилетний стаж работы в сане священнослужителя, и желательно, чтобы за его плечами был опыт службы в армии солдатом, а лучше офицером. То есть этот человек должен пройти армейскую школу, чтобы иметь представление о военной службе, требованиях и порядках, царящих в воинских коллективам. Также на этот труд священника должен благословить правящий архиерей.
Военная служба сопряжена с тяготами и лишениями, а, например, армейский православный батюшка по возлагающимся на него обязанностям должен быть с личным составом соединения. Необходимость находиться, что называется, в армейском строю требует от священнослужителя хорошего физического здоровья, поэтому кандидаты на должность помощника командира соединения по работе с верующими военнослужащими проходят медицинскую комиссию. Пакет документов кандидата направляется в Министерство обороны, и решение о его назначении на должность принимает министр обороны.
- Цель нынешнего сбора – подведение итогов работы духовенства в соединениях Центрального военного округа в текущем учебном году, анализ этой деятельности, обмен опытом, а также выработка конкретных рекомендаций на ближайшую перспективу, на 2014 год, - отметил в беседе главный куратор военного духовенства ЦВО Игорь Агафонов. – Хотя те вопросы, которые будут обсуждаться на нашем сборе, касаются повышения эффективности работы всех военных священнослужителей, в том числе и флотских, поиска новых форм и методов в их духовно-просветительской работе.
- Но если всё же говорить о соединениях Центрального военного округа, то каковы итоги этой работы? – спросил я у Игоря Викторовича.
28-20-12-13- Во многих воинских коллективах, где трудятся помощники командиров по работе с верующими военнослужащими, улучшилась духовно-нравственная атмосфера, значительно уменьшилось количество правонарушений и происшествий, - отметил Агафонов. - Например, в одном из соединений радиационной, химической и биологической защиты округа с назначением на должность помощника командира по работе с верующими военнослужащими за год стало меньше преступлений и происшествий на 63 процента. Конечно, мы понимаем, что это заслуга не только одного военного священника, также необходимы усилия командования части, командиров подразделений и офицеров-воспитателей, военных психологов, культурологов и юристов. Но детальное исследование и анализ состояния воинской дисциплины и правопорядка в бригаде РХБЗ показали, что большую часть работы по духовно-нравственному воспитанию личного состава, профилактике правонарушений делает помощник командира соединения по работе с верующими военнослужащими.
По словам Игоря Агафонова, также заметно улучшилось состояние воинской дисциплины и правопорядка в отдельной 74-й мотострелковой бригаде, дислоцированной в Западной Сибири. И вновь  благодаря тому, что у комбрига появился помощник по работе с верующими военнослужащими. Это же характерно и для других соединений округа. Ведь главная цель работы военного священника – это улучшение духовно-нравственной атмосферы в воинских коллективах и, соответственно, борьба с проявлениями неуставных взаимоотношений, суицидальными происшествиями.
Всего в ЦВО порядка 70 процентов верующих военнослужащих всех религиозных конфессий, из них  65–67 процентов исповедуют православие.
С Агафоновым солидарен заместитель командующего общевойсковым объединением ЦВО по воспитательной работе полковник Юрий Лобанов, обратившийся с приветственным словом к участникам сбора:
- От имени командования нашего объединения хочу выразить вам благодарность за ту работу, которую вы проводите по духовно-нравственному воспитанию военнослужащих. Эта работа даёт хорошие результаты, и подтверждением тому является уменьшение количества воинских преступлений и правонарушений в войсках с тех пор, как приказом министра обороны в организационно-штатную структуру наших соединений были введены должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими.
Имам-хатыб Соборной мечети города Новосибирска и Новосибирской области Салим Накипович Шакирзянов:
- Наша мусульманская организация считает этот сбор должностных лиц по работе с верующими военнослужащими очень актуальным в спектре тех учебно-боевых задач, которые стоят перед воинскими частями и подразделениями. При работе с военнослужащими, безусловно, необходимо учитывать их национальную принадлежность, вероисповедание, особенности культурного развития, традиции. С нашей точки зрения, одним из основных условий, способствующих  активизации профилактики межнациональных и межрелигиозных конфликтов в подразделении, является наличие в подразделениях и частях традиций товарищества и дружбы, взаимопомощи между представителями разных народов. Соответственно, межнациональные и межрелигиозные конфликты могут иметь место в тех воинских коллективах, где солдаты слабо знают историю, традиции, культуру и обычаи народов, испокон веков населяющих нашу многонациональную многоконфессинальную страну. Воинский коллектив – это одна из многогранных, многосложных областей воспитания, и тут необходимо делать акцент на повышение  культуры взаимоотношений, учитывая национальную и религиозную принадлежность. Одним из основных  методов воспитания военнослужащих могут служить беседы,  в которых руководители приводят весьма поучительные примеры из истории. Например, героический дом Павлова в Сталинградской битве защищали воины 27 национальностей.
Большой воспитательный эффект имело проведение мероприятий, связанных с большими этнорелигиозными праздниками. Мы знаем, что в воинских частях Центрального военного округа работают священники и мусульманской направленности. Разумеется, есть они и в других военных округах и на флотах. Я думаю, что в тех частях, где много солдат, исповедующих ислам, можно организовать место для проведения этих религиозных обрядов. Конечно, эти мероприятия не должны быть в ущерб службе, но по возможности надо искать компромисс. Самое главное в работе с военнослужащими - сделать акцент на формирование у них чувства гордости  за свою страну, за её величие и богатую историю, достижения в различных областях, высокий международный авторитет.

Они пришли не вместо замполитов

Ведущий аналитик Главного управления по работе с личным составом Вооружённых Сил РФ управления по работе с верующими военнослужащими Людмила Непокрытова:
- Когда три года назад вводились должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими, в Вооружённых Силах как раз шло сокращение военных должностей, в том числе и должностей заместителей командиров по работе с личным составом. Тогда было много противников у нашей структуры, которые объясняли свою позицию тем, что вместо замполитов пришли священники. Назначенным министром обороны на должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими приходилось не на словах, а на деле доказывать, что они пришли не занимать места замполитов, а совместно с ними решать вопросы духовно-нравственного воспитания военнослужащих. На тот период это было совпадение, когда при общем сокращении военных должностей сокращались в том числе и должности воспитателей, а вводились войсковые и флотские священнослужители. Следует отметить, что в связи со сменой руководства Министерства обороны значительно ускорился процесс назначения подобранных кандидатов на должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими. В настоящее время  на штатной основе в войсках работают 103 священнослужителя, в том числе 100 православных, 2 мусульманина и 1 буддист. Для сравнения: в ноябре 2011 года укомплектованность должностей составляла 8 процентов, в ноябре 2012 года – 9 процентов, а в ноябре 2013-го – 40 процентов.
В декабре 2012 года на первом совещании руководящего состава Министерства обороны России министр обороны дал указания командирам воинских частей,  начальникам учреждений и военно-учебных заведений, на территориях которых отсутствуют объекты религиозного назначения, выделить отапливаемые помещения для молельных комнат. Во всех воинских соединениях и частях, которые посещали должностные лица нашего управления, такие молельные комнаты есть. Командиры находят для этого подходящие помещения, даже если порой это трудно.
В сентябре этого года прошло совместное стратегическое учение вооружённых сил РФ и Республики Беларусь «Запад-2013». Непосредственное участие в этом учении принял Западный военный округ. Работа проделана большая и результативная. На подведении итогов отделение по работе с верующими военнослужащими, которое возглавляет Букин Юрий Валентинович, было отмечено как одно из лучших. В учении приняли участие все назначенные священники округа. Из них  9 выезжали на полигоны. Остальные работали в местах дислокации войск. Кроме того, на полигоны выезжали 19 внештатных священников. Руководителям метрополии и епархии, на территориях которых проходили учения, а также в адрес Белорусского экзархата Московского патриархата были направлены письма с просьбой  оказания помощи духовного окормления военнослужащих. Все владыки откликнулись и оказали содействие. При отправке эшелонов с людьми и техникой служились молебны и велась индивидуальная работа с военнослужащими. Такая работа продолжалась и в ходе передвижения эшелонов, и на остановках, куда подходили священники местных епархий.
Во время учения «Запад-2013» на полигонах было развёрнуто 14 походных храмов, хотя планировалось 11. На командном пункте Западного военного округа развернули православный храм и мечеть. Начальник Генерального штаба Вооружённых Сил РФ – первый заместитель министра обороны генерал армии Валерий Герасимов во время учения побывал на Балтике, где посетил православный храм,  такой же храм был развёрнут в месте наибольшей дислокации войск в Республике Беларусь. Начальник Главного управления по работе с личным составом Вооружённых Сил РФ генерал-майор Михаил Смыслов побывал на всех местах, где проходило учение, и отметил слаженную работу психологов, социологов и помощников командиров по работе с верующими военнослужащими.

Военная подготовка священнослужителей

Многие из работающих с верующими военнослужащими имеют опыт военной службы. С целью повышения профессиональных знаний и навыков войсковых и флотских священнослужителей, обмена опытом и подведения итогов их деятельности и проводятся такие  учебно-методические сборы. 27-20-12-13Они уже прошли в Москве, в Ростове-на-Дону, в Санкт-Петербурге и Екатеринбурге, а в 2014 году их запланировано провести в Хабаровске. Кроме того, на базе Военного университета проводится обучение священнослужителей, назначенных на должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими, по профессиональной образовательной программе повышения квалификации, где их приобщают к военному делу. В апреле 2013 года в Военном университете состоялся  первый в истории российских Вооружённых Сил выпуск 15 военных священников.
В ходе сбора под руководством одного из офицеров-спецназовцев было организовано практическое занятие на учебных местах по изучению образцов современной боевой техники и вооружений. Священники ознакомились с повседневной жизнедеятельностью воинов-спецназовцев.

Психолог и священник: задачи общие

Некоторые должностные лица из различных общественно-политических организаций и даже армейских структур говорят о сложности во взаимоотношениях военного психолога и военного священника. В настоящее время в военных округах и на флотах введены центры, а в соединениях и войсковых частях группы психологической работы. С введением в управлениях военных округов социологических и психологических структур появились дополнительные рычаги постоянного мониторинга морально-психологического состояния войск.
- Психологи – это не просто наши коллеги, это наши друзья, – отметила Людмила Непокрытова, обращаясь к участникам сбора. – Конструктивное взаимодействие психолога и помощника командира по работе с верующими позволяет создавать эффективную систему оказания квалифицированной помощи военнослужащим и гражданскому персоналу, снизить суицидальные риски и происшествия.
С 1 июля 2013 года в Центральном военном округе начал работу центр психологической работы под руководством дипломированного военного психолога капитана Натальи Майоровой, кстати, награждённой медалью «За вклад в развитие военной психологии». Наталья Михайловна выступила на этом сборе, рассказав о необходимости грамотного и целенаправленного взаимодействия военных психологов и священнослужителей. В числе обсуждаемых ею вопросов – духовно-психологическое сопровождение становления офицеров – выпускников вузов в должности, сопровождение учебно-боевой и повседневной деятельности войск, профилактика и предупреждение нарушений воинской дисциплины и суицидальных происшествий.

Совершенствуем нормативно-правовую базу

Основным нормативно-правовым документом в работе представителей военного духовенства на сегодня является «Положение об организации работы с верующими военнослужащими Вооружённых Сил Российской Федерации», утверждённое министром обороны РФ 24 января 2010 года.
- За годы существования нашей структуры наработан немалый опыт, и в этот документ целесообразно внести дополнения и изменения, в связи с чем должностными лицами нашего управления разработан новый проект руководства по работе с верующими военнослужащими, который в настоящее время проходит правовую экспертизу в Министерстве обороны России, - проинформировала военных священников Людмила Непокрытова. - Ваши замечания и предложения по этому проекту учтены.
Помощник председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными органами Борис Лукичев:
- В новом проекте руководства по работе с верующими военнослужащими сформулированы задачи военного духовенства, в числе которых совершение богослужений, духовно-просветительская работа, участие в мероприятиях, проводимых командованием части, оказание содействия командованию в проведении профилактической работы по укреплению воинской дисциплины и уставного порядка. В новом проекте также есть положение, которое регламентирует порядок взаимодействия военных священников с епархиями и другие вопросы. Также предложены новые требования к священнику, назначаемому на должность помощника командира по работе с верующими. Например, он должен обладать пастырским опытом, позволяющим окормлять и просвещать военнослужащих, и быть в сане не менее 3 лет, иметь богословское образование не ниже семинарского или высшее светское.
К сожалению, наши командиры не очень грамотны в религиозных вопросах и у многих офицеров нет достаточного понимания того, чем должен заниматься священник в воинской части. А своей миссией, духовным просвещением священник влияет на моральный климат в воинском коллективе. Благодаря своему пастырскому опыту он может с одного взгляда увидеть, что солдат чем-то озабочен. Священнослужитель разберётся и, возможно, предотвратит какие-то негативные последствия. Также он обязан консультировать командира по религиозным вопросам, участвовать в развитии межцерковных отношений, содействовать формированию здорового морального климата в подразделениях.
В новом проекте руководства с верующими военнослужащими определены порядок подчинённости военных священнослужителей епархиальным архиереям и их взаимоотношения. Например, есть у нас помощник командира бригады кораблей охраны водного района отец Роман. В соединении его не видят, потому что он получил задачу от владыки строить храм. Получается, отец Роман нужен и для организации строительства нового храма, и в бригаде он востребован. Такие сложные ситуации будут положительно регулироваться новым руководством по работе с верующими военнослужащими.

*  *  *

В ходе сбора корреспондент «Красной звезды» попросил его участников поделиться впечатлениями о данном мероприятии, а также рассказать об организации и проведении работы с верующими военнослужащими.
Имам-хатыб Соборной мечети города Новосибирска и Новосибирской области Салим Накипович Шакирзянов:
- Солдат нужно воспитывать на идеях патриотизма, историзма, героического прошлого нашей великой многонациональной страны. Личному составу необходимо прививать гордость за нашу Родину, за военные подвиги и мирные достижения нашего народа.
К нам в Соборную мечеть приходят военнослужащие. Командиры отпускают своих подчинённых по их религиозным потребностям, однако есть военнослужащие, искренне верующие, а есть, к сожалению, и такие, кто прикрывается религией. Был такой случай: в воинское подразделение пришли по призыву молодые солдаты, прослужили они месяца 2–3 и сказали своему командиру, что они верующие, и попросили разрешения пойти в мечеть на пятничную молитву. Командир всех этих солдат отпустил – 10 человек, но в мечеть пришли лишь трое из них.
Если у командиров возникает недопонимание с военнослужащими-мусульманами, и офицеры обращаются к нам в Соборную мечеть, то мы приходим в воинские части и работаем с этими солдатами, исповедующими ислам.
Священник РПЦ Николай Москалюк (отец Николай), помощник командира по работе с верующими военнослужащими отдельной бригады специального назначения:
- В своё время я служил в стройбате. Почему в стройбате? Потому что дедушка мой священник и папа священник, и в военкомате мне поставили клеймо «неблагонадёжный» и отправили в военно-строительные войска. В то время служилось очень тяжело, в том смысле, что слова о Боге не скажешь. За всю службу только однажды, на Пасху, комбат вышел перед строем солдат и сказал: «Христос воскресе». «Воистину воскресе», - ответили мы и были удивлены, что это прозвучало из уст офицера. А теперь слово Божье можно нести везде, и везде, и повсюду в нём есть потребность – в воинских частях и учебных заведениях, в больницах и в местах лишения свободы. Я ведь помимо службы в своей бригаде ещё окормляю исправительную колонию № 9 общего режима ГУФСИН России по Новосибирской области. В этом исправительном учреждении отбывают наказание более двух тысяч женщин-заключённых.
29-20-12-13У нас в бригаде есть часовня, где совершаются молебны и панихиды, обряды крещения. И если ко мне идут люди в погонах, значит, я востребован, я нужен им. Бывает, в семьях военнослужащих случаются несчастья и ребят нужно успокоить, провести с ними беседы. Читаю лекции, беседую, демонстрирую личному составу просветительские фильмы. В бригаде 80 процентов военнослужащих русской национальности, и из них 80 процентов крещены, и окормлённых – процентов 10–15 - это те солдаты, которые до службы в армии посещали церковь, исповедовались и причащались.
С сектантами мне приходится сталкиваться, но очень редко. Видимо, эти люди в армии скрывают свои убеждения. Выявить таких сложно, если они открыто не высказывают своих взглядов.

Ищем новые формы и методы работы

- Сама жизнь порождает новые формы и методы работы священников в сухопутных частях и на флоте, - отметил помощник председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными органами Борис Лукичев и привёл несколько таких примеров.
Так, при подготовке к военному параду Победы в этом году 7 мая 4 тысячи православных военнослужащих строем пришли в храм Христа Спасителя, и там был отслужен молебен. В свою очередь, 200 человек – военнослужащих из числа мусульман, которым тоже предстояло стать участниками парада, пришли в мечеть, что на Поклонной горе. В этой мечети, кстати, построенной в память воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, имам-хатыб выступил с проповедью.
Наши моряки участвовали в принесении Благодатного огня. Частицы этого Священного огня были разнесены по многим храмам, в том числе и по флотским храмам в Севастополе и Кронштадте.
В соответствии с приказом командующего Черноморским флотом не прекращаются занятия в Университете религиозной культуры для военнослужащих и членов их семей.
На Северном флоте родилась традиция поминовения военнослужащих, которые погибли на атомной подводной лодке «Курск». Каждый год 14 августа совершается панихида.
Приживается традиция крещения военнослужащих во время манёвров войск и крупных тактических учений с привлечением на них различных видов и родов войск, перед дальними морскими рейдами и массовыми высадками воздушного десанта. Например, в августе этого года в Челябинской области на полигоне Чебаркуль во время совместных российско-китайских учений обряд крещения совершили более 200 военнослужащих.


Фото автора.

Новосибирск.

Оставить комментарий

Поля, обозначенные звездочкой (*) обязательны для заполнения

«Красная звезда» © 1924-2018. Полное или частичное воспроизведение материалов сервера без ссылки и упоминания имени автора запрещено и является нарушением российского и международного законодательства.

Логин или Регистрация

Авторизация

Регистрация

Вы зарегистрированы!
или Отмена
Яндекс.Метрика