archive.redstar.ru

A+ A A-

Институт военного духовенства: становление

Оцените материал
(1 Голосовать)

Прошло три года с момента обнародования президентского решения о введении в Вооруженных силах Российской Федерации института военного духовенства. На первом этапе предусматривалось введение 242 штатных должностей для священнослужителей. В настоящее время в армии на постоянной основе трудятся 21 православный священник и один имам. Они стали своего рода первопроходцами. Ежедневным трудом, путем проб и ошибок они пытаются создать наиболее эффективную систему работы священника в Вооружённых силах.

Взаимодействие Церкви и армии в постсоветской России продолжается уже более пятнадцати лет, однако до недавнего времени священнослужители воспринимались военнослужащими, скорее, как гости. Чаще всего они появлялись в воинских частях по случаю принятия присяги, юбилеев, памятных мероприятий. Их деятельность регламентировалась соглашениями, подписанными Русской Православной церковью с родами и видами войск, содержащими весьма расплывчатые формулировки.
После упомянутого президентского решения ситуация изменилась. Священник может быть назначен помощником командира по работе с верующими военнослужащими, постоянно находиться рядом с военнослужащими и участвовать в повседневной жизни воинского коллектива.  
В связи с этим, естественно, учитывая к тому же без малого вековой разрыв Церкви и армии, возникают определенные вопросы и проблемы. Рассмотрим основные из них.27-05-09-12
Функциональные обязанности. В настоящее время статус и обязанности священнослужителя в армии регулируются главным образом тремя документами. Это Положение по организации работы с верующими в Вооружённых силах РФ, Основы концепции работы с верующими военнослужащими в Вооружённых силах РФ и Типовые функциональные обязанности. В них определены задачи и формы взаимодействия священника с солдатами и офицерами, а также организации деятельности органов по работе с верующими военнослужащими в мирное и военное время. Однако что именно и в какое время должен делать военный пастырь, детально не прописано. Выработать такие инструкции - задача сегодняшнего дня. «Сегодня нужен нормативный акт, в котором были бы прописаны моменты, связанные с организацией повседневной деятельности священнослужителя в армии, - говорит начальник управления по работе с верующими военнослужащими Минобороны РФ Борис Лукичев. - Кроме того, в связи с тем что в армии служат люди разных вероисповеданий, нужно прописать, как священнику работать в этой ситуации, что ему делать в военных условиях, в ходе боевой подготовки. Такая нормотворческая работа сейчас ведется, но нужно учесть очень много факторов». Факторов действительно много. Начиная от места пребывания священника во время тактических учений до вопроса о времени проведения воскресной литургии. Ведь воскресенье только формально считается свободным днем. На деле же оно максимально насыщено разного рода спортивными и культурными мероприятиями - соревнования, просмотры кинофильмов, дополнительная физическая подготовка и т.д., которые начинаются с раннего утра и продолжаются практически до отбоя. Что делать священнику в этой ситуации? Служить литургию для всех желающих до подъема? Вписать богослужение в общий план мероприятий с указанием точного времени и численности присутствующих военнослужащих? Заменить совершение литургии поздней вечерней или духовной беседой? И это только один пример из длинной череды недоумений, возникающих в работе военного священника.
Регламентация деятельности священнослужителя в армии осложняется невозможностью создать некий общий шаблон для всех видов и родов войск. Дежурства у ракетчиков, вахта у моряков, длительные полевые выезды в пехотных частях - всё это определяет специфику жизни воинского коллектива, частью которого является священник. Поэтому, даже если нормативный документ, о котором идет речь, и появится, многое священнику по-прежнему придется решать самостоятельно.
Квалификационные требования. В настоящий момент квалификационные требования, зафиксированные в документах, согласованных обеими сторонами, к кандидатам на должность помощников по работе с верующими военнослужащими достаточно просты. Такой человек должен быть гражданином Российской Федерации, не иметь двойного гражданства и судимости, иметь уровень образования не ниже среднего, рекомендацию от религиозного объединения, положительное заключение медицинской комиссии и опыт работы в соответствующем религиозном объединении не менее пяти лет. Данный перечень требований уточняется и дополняется, конечного нормативного документа ещё нет.
Однако порой существующий перечень трактуется весьма своеобразно. Так, есть сетования по поводу того, что недостаток священников в армии связан-де с тем, что не все кандидаты, предлагаемые религиозными организациями, отвечают предъявляемым требованиям, а именно: военный священник до вступления в должность обязан прослужить в армии не менее пяти лет и обладать хорошей физической подготовкой. Но такие требования не прописаны ни в одном документе.
Критерий эффективности работы. Вопрос о том, как и в соответствии с чем оценивать результаты работы военного священника, пока не решен. Какой показатель может стать критерием эффективности? Сокращение числа преступлений в воинской среде? Устранение негативных проявлений неуставных отношений? Повышение уровня служебной мотивации? Но решение всех этих задач входит и в компетенцию офицеров. Нельзя же, например, рассчитать, что вклад священника в решение некоей социальной проблемы составил 60%, а командный состав - 40%, или наоборот. Высказывается иногда мнение, что одним из критериев могли бы стать отзывы командиров о том или ином священнике. Но в таком случае, конечно, большое значение будет иметь субъективный фактор.
Объекты религиозного назначения на территориях воинских частей. За последние годы на этих территориях с использованием привлеченных средств построены сотни православных храмов и часовен. Фактически это постройки, находящиеся в ведении Департамента имущественных отношений Минобороны. С другой стороны, все культовые здания представляют собой объекты религиозного назначения и в соответствии с недавно принятым законом могут быть переданы Церкви, для чего последняя должна сама сделать запрос об их передаче. Полгода назад Минобороны направило в Патриархию соответствующее письмо с приложенным к нему перечнем храмов. По словам Бориса Лукичева, представленный перечень уже разослан по епархиям на отзыв правящим архиереям. «Но епархиальные архиереи - люди обстоятельные и солидные, работают внимательно, поэтому полгода прошло, а ответа нет. А без него мы не можем предпринимать никаких действий», - говорит он.
Кроме того, вопрос о передаче осложняется еще и тем, что ряд храмов не имеет должного документального оформления, так что их имущественный статус до конца не определён. Существует и проблема обеспечения воинских храмов церковной утварью и предметами, необходимыми для богослужения. Поскольку в расходных статьях Минобороны не существует соответствующей графы, материальные затраты по приобретению облачений, свечей, вина, хлеба берет на себя местная епархия или лично священник.
Кроме перечисленных проблем, связанных с формированием института военного духовенства, существуют и другие. Это и профессиональная переподготовка военных священников, материальное довольствие священнослужителя, уточнение особенностей его статуса и др. Все эти вопросы, конечно, можно решить. Ведь главная цель у всех заинтересованных сторон одна - созидание сильной армии, обладающей как мощным боевым, так и высоким духовным потенциалом.

 

КТО МОЖЕТ СТАТЬ ВОЕННЫМ СВЯЩЕННИКОМ

Общие требования, предъявляемые к должностным лицам по работе с верующими военнослужащими:
• Должностные лица по работе с верующими военнослужащими должны быть профессионально подготовленными специалистами, обладать необходимыми знаниями и умениями, позволяющими эффективно планировать, организовывать и проводить работу по укреплению духовно-нравственных основ военнослужащих.
• К должностным лицам по работе с верующими военнослужащими предъявляются следующие требования:
– должен быть гражданином Российской Федерации;
– не иметь двойного гражданства;
– не иметь судимости;
– иметь уровень государственного образования не ниже среднего (полного) общего образования;
– иметь рекомендацию от соответствующего религиозного объединения;
– иметь положительное заключение медицинской комиссии о состоянии здоровья.
• При назначении на руководящую должность должностные лица по работе с верующими военнослужащими должны иметь опыт служения в соответствующем религиозном объединении не менее пяти лет.
• Лица, назначаемые на соответствующие должности, должны пройти специальную подготовку по вопросам военной службы в порядке и на условиях, установленных в Министерстве обороны РФ.



 


По вопросам духовно-нравственного воспитания военнослужащих
и членов их семей обращайтесь по адресу:
113093 Москва, ул. Большая Серпуховская, 24.
Телефон/факс: 236-60-60. E-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
http://pobeda.ru
Мы рады видеть вас.


Другие материалы в этой категории: Благословение на подвиг »

Оставить комментарий

Поля, обозначенные звездочкой (*) обязательны для заполнения

Апрель - 2018

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Март - 2018

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
«Красная звезда» © 1924-2018. Полное или частичное воспроизведение материалов сервера без ссылки и упоминания имени автора запрещено и является нарушением российского и международного законодательства.

Логин или Регистрация

Авторизация

Регистрация

Вы зарегистрированы!
или Отмена
Яндекс.Метрика